Структура ордена Госпитальеров (Иоаннитов)

Иерархическая структура Ордена рыцарей госпиталя святого Иоанна Иерусалимского окончательно сложилась во время пребывания на острове Родос (1306-1522 г.г.). Орден к тому времени был не просто религиозным братством: он обладал суверенным статусом и светскими правами. Например, он мог обмениваться послами и заключать договоры с другими государствами — как полноценное политическое образование.

Все внутренние порядки, должности и обряды были зафиксированы в специальном документе — «Уложении о разделении и постановлениях…». Именно на Родосе окончательно сформировался устав Ордена госпитальеров. Его главной задачей провозглашалась «особенная и приличествующая обязанность Христовых воинов — бороться за славу Божию и католическую веру».

Знак креста на одежде рыцарей символизировал эту миссию: после того как воины проявляли милосердие (раздавали милостыню и помогали нуждающимся), они должны были с оружием в руках противостоять тем, кого считали врагами веры.

Фасад сохранившейся до наших дней резиденции госпитальеров на Родосе

«Языки» Ордена госпитальеров: кто мог стать рыцарем ордена

Орден разросся настолько, что возникла необходимость упорядочить его состав по национальному признаку. Для этого ввели деление на «Нации», которые в обиходе называли также «Языками». Это не означало языкового барьера: термин отражал принадлежность к определённой культурной и территориальной группе внутри Ордена.

Изначально существовало семь «Языков»: Прованс, Франция-Овернь, Наварра, Кастилия-Арагон, Португалия, Германия и Англия. Позднее структура немного изменилась, и «Языков» стало восемь: отдельно выделили Прованс, Овернь, Францию, Италию, Арагон (с Каталонией и Наваррой), Кастилию (с Португалией), Германию и Англию. Рыцарем мог стать лишь тот, кто относился к одной из этих «Наций».

Со временем состав «Языков» корректировался: например, «Язык» Англии при Генрихе VIII был закрыт, а вместо него появился Баварский «Язык», включавший также Шотландию и Ирландию.

Внутри Ордена существовало несколько категорий рыцарей, и требования к ним различались. Высшую ступень занимали «рыцари по справедливости» (cavalieri di giustizia): они могли занимать все ключевые должности. Главное условие для них — доказательства благородного происхождения. Причём требования варьировались в зависимости от «Языка»: немцам нужно было подтвердить 16 поколений знатного рода, испанцам и итальянцам — четыре, а в целом нормой считалось восемь поколений благородной крови.

Бывали и исключения: в Орден могли принять «рыцарей по милости» (cavalieri di grazzia) — тех, кто отличился на поле боя, но не мог предъявить безупречную родословную. К этой категории также относили тех, у кого отец был дворянином, а мать — горожанкой.

Позже появились «рыцари благочестия» (chevaliers de dewotion), которые не давали монашеских обетов, но всё равно служили Ордену.

Духовную сторону жизни Ордена обеспечивали братья-священники (капелланы), а хозяйственную и военную поддержку — служащие: оруженосцы (serventi d’arme) и работники по хозяйству (serventi di staggio).

Члены ордена госпитальеров (13 век), современная реконструкция.

Жизнь рыцаря ордена: быт, дисциплина и знаки отличия

Первые пять лет после принятия в Орден госпитальеров рыцарь обязан был жить в братстве, питаться за общим столом и соблюдать строгие правила. Рацион был простым, но сытным: на обед полагалось 400 граммов мяса, кружка вина и шесть хлебцев. В праздничные дни мясо заменяли рыбой и яйцами.

Внешний вид членов Ордена строго регламентировался. Рыцари носили красную военную рясу с белым полотняным крестом и чёрный орденский плащ. Перед сражением поверх одежды надевали малиновую бархатную накидку с белым шёлковым крестом на груди. Братья и служащие в мирное время носили чёрную рясу, а во время войны — чёрный плащ.

Знаки принадлежности к Ордену со временем менялись. Сначала рыцари носили серебряный крест — сначала на чётках, потом на груди. В 1631 году Капитул Ордена официально закрепил эту традицию. Позднее серебряные кресты стали заменять на кресты из белой эмали с украшениями (чаще всего лилиями) по углам.

Высшие сановники носили большие золотые кресты на чёрной ленте или золотой цепи, а рядовые братья — так называемый «донат»: полукрест, у которого отсутствовали два верхних угла.

Особой наградой и знаком статуса считался золотой восьмиконечный крест, покрытый белой эмалью, на чёрной муаровой ленте или на золотой цепи. Над крестом, который носили на шее, размещали золотую корону, а выше — изображение военной арматуры.

Многие христианские монархи и знатные сеньоры жертвовали иоаннитам деньги и земли. Из этих владений формировались крупные хозяйственные единицы — командорства (или комтурства), которые отчисляли часть доходов в орденскую казну. Рыцари, управлявшие ими, назывались командорами (или комтурами) и подчинялись приорам или Великим приорам-провинциалам.

Структура управления землями была многоуровневой:

• командорства объединялись в бальяжи (или великие командорства);
• бальяжи — в приорства и Великие Приорства;
• приорства — в «Языки».

Первыми крупными владениями иоаннитов за пределами Палестины стали приорство Сен-Жиль в Провансе и командорства в Шампани и Аквитании. К началу XIV века у Ордена было уже около 30 приорств в разных странах Европы.

Земли могли сдаваться в аренду рыцарям, которые ежегодно платили в кассу Ордена особый налог — респонсии (responsion). Командорства распределялись по старшинству, а позднее — за особые заслуги. Командоры также руководили воспитательными заведениями, где молодые дворяне готовились к вступлению в Орден.

Верховная власть и ключевые должности: кто управлял Орденом

Высшим органом власти был Священный Капитул, который первоначально созывался Великим Магистром раз в три года. Ему подчинялся постоянный Совет (consiglio ordinario), куда входили Великий Магистр, восемь столпов (пилиеров), провинциальные приоры и капитульские бальи. Именно этот Совет осуществлял повседневное управление Орденом.

Великий Магистр был главой Ордена и избирался пожизненно. Выборы проходили в течение трёх дней после смерти предыдущего Магистра. Право голоса имели рыцари-выборщики, которые провоевали не менее трёх лет и прослужили Ордену не менее тринадцати лет. Великий Магистр обладал решающим голосом по всем вопросам, утверждал назначения и присваивал почётные звания. Раз в пять лет он мог выделить одно командорство по своему усмотрению — так называемое магистральное командорство, доходы с которого шли непосредственно ему.

Восемь главных сановников Ордена — пилиеры (pilieri или ballivi conventuales) — выбирались из монастырских бальи и становились «столпами» своих «Языков». Каждый из них отвечал за важнейшее направление деятельности:

• Великий Командор (казначей), столп Прованса, — первый заместитель Великого Магистра.
• Великий Госпитальер (гостеприимник), столп Франции, — отвечал за госпитали, врачей, медперсонал и закупку лекарств.
• Великий Консерватор (драпиер), столп Арагона, — был интендантом и контролировал выплаты рыцарям на личные нужды.
• Великий Канцлер, столп Кастилии, — фактически министр иностранных дел: готовил декреты и решения, подписывал их вместе с Магистром, руководил государственным архивом.
• Великий Адмирал, столп Италии, — командовал флотом, экипажами и наёмниками на кораблях; снабжение флота координировал вместе с Великим Командором.
• Великий Маршал, столп Оверни, — руководил пехотой и выступал председателем третейского суда, который разрешал споры между рыцарями.
• Туркополиер, столп Англии, — возглавлял кавалерию, караульные и вспомогательные войска.
• Великий Бальи, столп Германии, — отвечал за укрепления, боеприпасы и продовольствие.

В XV веке в Ордене появилась ещё одна важная должность — Главный санитар (Инфермерарий), который отвечал за медицинскую службу и организацию помощи раненым.

Такое распределение высших постов между представителями разных «Языков» позволяло учитывать национальные особенности и одновременно концентрировать силы для решения общих задач.

Внешний вид братьев ордена госпитальеров в разное время, слева направо: 1275 г., 1250 г., 1160 г., 1305 г

Международное признание Ордена госпитальеров

Права и независимость Ордена неоднократно подтверждались папским престолом. Уже в 1309 году папа Климент V признал статус Ордена, а в 1448 году папа Николай V закрепил его полную юрисдикцию над собственной территорией. Орден получил право:

• самостоятельно управлять своими землями;
• решать финансовые вопросы;
• обмениваться посольствами с другими государствами;
• заключать международные договоры;
• чеканить собственную монету;
• взимать налоги.

Папа также признал Великого Магистра независимым и свободным князем, предоставив ему соответствующие привилегии и почести. Эти права подтверждались и позднее — папами Пием II и Иннокентием VIII.

Таким образом, владычество над Родосом наглядно показало двойственную природу Ордена: с одной стороны, это был религиозный орден, подчинённый Святому Престолу в духовных вопросах, а с другой — светское государство, обладавшее всеми атрибутами суверенитета. Именно эта уникальная комбинация позволила Ордену занять особое место в системе международных отношений своего времени и сохранить значимый статус на протяжении веков.

[sign author=»ageiron.ru» source=»компиляция на основе сведений находящихся в открытом доступе сети интернет»]