Царь жертвенной соломы, хотар посреди дома,
Бича повелитель, Агни, принести готовый
Жертву обоим мирам.
Он, сын праведной силы,
Издали, как Сурья, пламя свое простирает.
О, достойный жертвы, идущий издалека, — в тебя
Небо само вершит сполна жертвоприношение, о царь.
Трех виталищ хозяин, подобный крылу, достигающему до цели,
Прими возлияния жертвенные, дары людей!
Царь дерева, чей жар наисильнейший, в венце из спиц,
Вспыхнул, разросся, как бич возницы, в пути.
Он словно как бесхитростный скакун.
Бессмертный по воле своей, беспрепонно сущий в
растениях.
Этот Агни прославился в доме, как бегун, —
Нашими громкими хвалами, — как знаток всех сущих,
Пожиратель дерева, как скаковой конь,
Что выигрывает награду своим уменьем,
Как отец Ушас, возбужденный к соитию приношением
жертвы.
Вот они восхищаются его блистаньем,
Когда он стелется по земле, легко обтесывая деревья,
Как бегун, что срывается с места по знаку!
Как неисправный должник, метнулся он по земле
иссушенной!
О скакун, от хулений оборони нас,
Когда возжигает тебя, о Агни, вместе с другими Агни!
Ты приносишь богатство, ты. пресекаешь беды.
Да возликуем мы, доблестные, живя сто зим!
Перевод Т. Елизаренковой
Комментарии к гимну Агни
Агни — один из главных богов ведийского пантеона, огонь и бог огня во всех его ипостасях: огонь домашнего очага, жертвенного костра, молнии и т. д. (согласно ведийским представлениям, Агни своим пламенем передает жертву от людей богам, с чем связана его функция посредника, божественного жреца.
Хотар — один из четырех главных жрецов ведийского жертвоприношения.
…обоим мирам — то есть земле и небу.
Сын праведной силы — эпитет Агни, связанный с его происхождением: ритуальный огонь добывали сильным трением друг о друга двух кусков дерева.
Сурья — бог Солнца.
Три виталища (или три мира) — земля, небо и воздушное пространство.
Навигация
